诗词名称:《春晓·拂花红露溅春衣》。本名:杨万里。别称:杨廷秀、杨诚斋、杨文节、诚斋先生。字号:字廷秀诚斋。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:吉州吉水。出生时间:1127年10月29日。去世时间:1206年6月15日。主要作品:《晓出净慈寺送林子方》《宿新市徐公店》《伤春》《初夏睡起》《寄陆务观》等。主要成就:诗文创作,创“诚斋体”。
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拂花红露溅春衣,柳外春禽睡未知。
天借晴光与桃李,更将剩彩弄游丝。
二、杨万里其他诗词
《小池》、《晓出净慈寺送林子方》、《虞丞相挽词三首》、《闲居初夏午睡起》、《初秋行圃》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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春禽的意思是什么
春禽,指的是春季里的鸟儿。它们在春天里活跃,鸣叫声清脆悦耳,给人们带来生机与活力。自古以来,古人就对春禽有着深厚的情感,将它们融入诗词歌赋之中。春天,万物复苏,鸟儿们也开始了繁殖。古人认为,春天是鸟儿孕育后代的重要时期,在此期间,人们通常不会对它们进行猎杀。在宋朝时期,梅尧臣曾写下《李少傅郑圃佚老亭》一诗,
“拂花红露溅春衣”的出处是哪里
“拂花红露溅春衣”出自宋代杨万里的《春晓三首》。“拂花红露溅春衣”全诗《春晓三首》宋代杨万里拂花红露溅春衣,柳外春禽睡未知。天借晴光与桃李,更将剩彩弄游丝。作者简介(杨万里)杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称...
“坐看春禽浴”的出处是哪里
译文:清晨登上苍崖巅,傍晚脚踏苍崖脚。手握青松枝,坐观春禽沐浴。诗意:这首诗通过描绘作者在苍崖上的观察和体验,表达了对大自然的热爱和对生命的感悟。作者清晨登上苍崖巅,眺望远方,感受到大自然的壮丽与辽阔;傍晚时分,他靠近苍崖的脚下,感受到大地的厚实和踏实。他手握着青松的枝条,静静...
“巧语春禽只听闻”的出处是哪里
诗意表达:通过“巧语春禽只听闻”的描写,诗人表达了在这美好的春日时刻,他只想聆听春天禽鸟的悦耳叫声,享受这份宁静与美好。全诗内容:全诗为“窗前修竹霭如云,巧语春禽只听闻。睡起蒲团趺坐稳,惟将茗椀对炉薰。”描绘了窗前修竹如云、春禽巧语、诗人趺坐品茗的宁静画面。
“春禽一声杳”的出处是哪里
“春禽一声杳”的出处是宋代张九成的《题竹轩》。具体信息:该句诗描绘了春天的鸟鸣声在竹轩这个清幽的环境中变得遥远而宁静,展现了竹轩的静谧与美妙。全诗内容:《题竹轩》全诗通过四季的变换,描绘了竹轩的清幽与自然之美,表达了作者对自然环境的细腻感知和对生活的深入思考。
春禽意思和来源是什么
春禽的意思是指春天的鸟类,其来源与中国传统文化中对春天的象征和美好期盼紧密相关。意思:春禽,即春天的鸟类。它们通常在春天活跃,声音清脆悦耳,是春天的代表性生物之一。在中国传统文化中,春鸟常被赋予吉祥、新生的象征意义。来源:春禽的概念源于中国古代对自然的观察与崇拜。古人发现,随着春天的...
“枝上语绵蛮”的出处是哪里
春禽破幽梦,枝上语绵蛮。《小圃睡起》邵雍 翻译、赏析和诗意《小圃睡起》是宋代邵雍创作的一首诗,下面是中文译文、诗意和赏析:中文译文:门外像深山,天真的信仍然在。人们穿着轻便的衣服在外奔跑,日月交替转换。有水亭和园林,草木静静无风。春天的鸟儿打破了幽梦,树枝上绵绵不绝地唱歌。诗意:...
“枝上春禽语”的出处是哪里
接着,诗人写道“枝上春禽语”,这里指的是树枝上的鸟儿在欢快地歌唱。春天是大自然的复苏和活跃的季节,鸟儿是春天的使者。它们的歌声充满了生机与欢乐,预示着春天的来临。第三句“东风几何时”,表达了诗人对东风的期待。东风是春天的风,它带来了温暖和生机。诗人渴望东风的到来,期盼着春天的到来...
“春禽弄百舌”的出处是哪里
诗中的春风扬柳眉和春禽弄百舌象征着外在的繁华和俗世的诱惑,而一片师归心却被两处漏泄,指的是修行者内心的困惑和迷失。作者通过表达修行者迷惑和矛盾的心情,暗示了修行不仅需要内心的净化,还需要摆脱外在的诱惑。诗中的习漏顿消灭、暗投玉线芒以及晓贯金针穴等表达了修行者努力摆脱身心困惑的决心...
“春禽劝我归”的出处是哪里
诗句含义:在《谢主人》这首诗中,“春禽劝我归”一句通过拟人化的手法,表达了春天里鸟儿啼叫仿佛在催促诗人归家的意境,为全诗营造了一种温馨而又略带伤感的氛围。全诗内容:全诗为“春禽劝我归,主人留我住。一笑谢主人,我自归无处。拟借溪边三亩春,结茅依树不依邻。伐薪政可烦名士,分米何...